Revolución

Es dentro de esta época (1911 – 1940), donde surge uno de los periodos de vida más terribles y desastrosos para nuestro país; originados por los enfrentamientos continuos que hubo entre: Ejército de Porfirio Díaz contra los Revolucionarios; Gobierno establecido contra bandoleros y guerra cristera, que en conjunto, desangraron grandemente al país y por ende al estado de Guanajuato, que de un censo de población realizado en 1910, con una población de 1’081,000 habitantes, pasa a los diez años, 1920, a solamente la cantidad de 860,000 habitantes…(50)

Situando dentro del municipio de Abasolo este periodo histórico, se encuentran una serie de sucesos muy importantes, que en sí mismos, van a darle el verdadero sentido de vida a CUITZEO DE ABASOLO.

Durante este periodo de inestabilidad social (1910 – 1940) motivados por los hechos armados que se inician formalmente en 1910 y que por cerca de 30 años, van a cruzar para todos los rumbos, grupos de gente armada, que sin ningún respeto por la vida humana o por las propiedades de los rancheros o estancieros de la región; mataban o destruían todo lo que encontraban a su paso; violando o llevándose consigo a las mujeres jóvenes (solteras o casadas) que encontraban a su paso o a los hombres jóvenes que el gobierno requisaba para aumentar su ejército, siendo conocido éste fenómeno como la Bola, que indicaba entrar a la revolución social de una u otra forma.

Esta situación obligó a muchos habitantes de la región a cambiarse a vivir a poblados más grandes, siendo esta la razón por la que varias familias de los alrededores, pasan a vivir a Cuitzeo de Abasolo, siendo algunas de esas familias: LOS VELEZ, que provienen de Peralta; LOS VACA, que provienen de Labor de Peralta; LOS MARTINEZ, que provienen de Novilleros de Ojos de Agua; LOS VAZQUEZ, que provienen de Maritas; sucediendo a la vez, que en cada ocasión de peligro, las familias más acomodadas, se trasladaban a vivir momentáneamente a Irapuato…(51)

Como era necesario esconder sus riquezas (semillas, oro, plata o joyas) o sus mujeres jóvenes (solteras o casadas), tenían escondites preparados para estas ocasiones, consistiendo éstos en Tapancos, Huecos disfrazados en muros, en la parte baja del fogón así como cuartos o túneles subterraneos en donde los que podían escondían sus riquezas.

Correrias Revolucionarias

Los revolucionarios se dividen de acuerdo a las regiones en donde actuaban, siendo de los que merodeaban por Cuitzeo de Abasolo, las diversas riquezas que podían encontrar en él: joyas, dinero, semillas, caballos o mujeres jóvenes, los guerrilleros: J. INES CHAVEZ GARCIA, GENOVEVO DE LA “O”, BENITO CANALES y CANDIDO NAVARRO.

De ellos destaca en primer lugar J. INES CHAVEZ GARCIA, quien al pasar por Cuitzeo de Abasolo, si no quedaba satisfecho de lo que había encontrado, enviaba emisarios a la gente rica del lugar, así como al Presidente Municipal, a fin de que le prepararan una cantidad de dinero que señalaba a cada quien, pasando posteriormente por dicha cantidad de dinero, y en caso de no cumplirse su solicitud, se cobraba de una forma terrible.

Junto con J. INES CHAVEZ GARCIA, considerado el más despiadado de los jefes revolucionarios que anduvieron por esta región, está, el revolucionario zapatista GENOVEVO DE LA “O”, asignándosele a uno de los dos, el hecho armado que se registró en Cuitzeo de Abasolo durante el año de 1917, fecha en que queriendo el grupo revolucionario que entró al pueblo; destruir su templo y saquear las riquezas que existieran tanto en dicho templo, como en las casas principales del lugar.

Por este motivo, el grupo ataca de improviso a la población corriendo unos a esconderse a sus casas y otros que no lo pudieron hacer, se refugiaron en el templo, subiendo a la torre, para de este lugar hacer en intento de defenderse, lográndolo hacer en toda línea, gracias a la intervención y apoyo que les brindó la patrona del templo, convirtiéndose este hecho en leyenda.

De este hecho de armas que se convierte en una de las leyendas del pueblo “LA GENERALA”, queda como recuerdo del mismo, la fotografía de los muertos que hubo y de la actitud valerosa de los habitantes de Cuitzeo de Abasolo, así como también, la banda emblemática que a partir de ese entonces los vecinos del pueblo colocaron en el pecho de La Virgen Santísima de La Luz, como agradecimiento de la ayuda que les brindó.

Por el año de 1918 en una de las últimas entradas al pueblo de J. Inés Chávez García, y no quedando contento con lo que había encontrado en el pueblo; manda decir al Sr. FRANCISCO C. ROSALES Presidente Municipal, que le preparara una cantidad de dinero, mismo que recogería al regresar; con tan mala suerte para el Sr. Presidente Municipal, que no consiguió el dinero, razón por la cual, al regresar J. Inés Chávez García y no haber dinero, toma prisionero al Sr. Presidente, a un soldado apodado El Sereno y Medio y a los señores DON RUPERTO PEREZ y DON MANUEL RIVERA, llevándoselos a todos rumbo a la Estación de Abasolo, siendo muertos en distinto momento Primero, el policia El Sereno y Medio y luego el Presidente Municipal; logrando escapar los señores Don Ruperto Pérez y Don Manuel Rivera, quienes después de algún tiempo que anduvieron huyendo, llegaron a Cuitzeo de Abasolo e informaron de lo sucedido a ellos y la muerte de el policia y el Presidente, convirtiéndose este último, en una autoridad mártir del periodo revolucionario.

Para la protección del pueblo, sus habitantes tenían situado en lo alto de la parroquia a un vigía, pero en una de las ocasiones que entra J. Inés Chávez G. como estaba dormido, no dió la señal de alerta y él mismo fue hecho prisionero, siendo bajado de la torre y amarrado a un árbol y perforado con una lanza, lo dejan morir lentamente. Por último, todos los que caían prisioneros y no lograban ser liberados, eran muertos o por fusilamiento, que aplicaban tanto en el atrio de la parroquia, como en la pared de la casa que fue de Don Luis Guevara y que está enclavada a un costado de la Presidencia Municipal, o ahorcados.

Es DON BENITO CANALES, el único de los guerrilleros revolucionarios nacido dentro del municipio de Abasolo, en el poblado conocido como Maritas y que es frontera con el estado de Michoacán, en donde consideran también el origen de este revolucionario como de dicho estado.

Es de esta época (1910 – 1920), en donde aparece una hambruna muy grande, debido a que durante este tiempo, muy pocos tenían la oportunidad de sembrar la tierra y menos, levantaban cosechas, debido a que la mayoría de la gente andaba en guerra y a que lo poco que se sembraba, era destruido o era robado, siendo esta la causa por la cual se vino una gran hambruna, que obligaba a las gentes a comer: ardillas, culebras, nopales y sacate en algunas ocasiones, llegando de esta época, el refrán que decía “AVE QUE VUELA, A LA CAZUELA”.

Dentro de este mismo periodo, hizo su aparición de LA INFLUENZA ESPAÑOLA, especie de gripe que convertida en epidemia, mataba a muchas personas, que eran enterradas de inmediato en el panteón en una fosa común, atacando también a los revolucionarios, causa por la cual, disminuyeron los ataques guerrilleros a los poblados pequeños como Cuitzeo de Abasolo. Uno de los remedios caseros utilizados para contrarestar en parte esta enfermedad, consistía en un preparado de manteca con ceniza caliente que era untado al cuerpo.

De la época de la cristiada (1926 – 1938) dentro de lo investigado a la fecha en relación a Cuitzeo de Abasolo, no detecté a la fecha personas relevantes que hayan participado dentro de la guerra cristera, aunque esto es debido a que de Pénjamo, aparece uno de los hombres más sobresalientes de los cristeros “DON LUIS NAVARRO ORIGEL quien al entrar al conflicto cristero, lo hace con el nombre de FERMIN GUTIERREZ, mismo que por la gran influencia que tubo dentro del conflicto cristero, reune a su alrededor a los cristeros de Pénjamo y sus alrededores que participan en el conflicto religioso mismo que en forma anónima “por no conocerse por el momento sus nombres, hacen que se revalore su presencia y sirvan para revalorar las relaciones Iglesia – Estado que se habían roto por esta lucha religiosa que con las armas defendieron muchos mexicanos y que históricamente se conoció como LA GUERRA CRISTERA o LA CRISTIADA”.

Una de las últimas páginas de la historia de Cuitzeo de Abasolo en este periodo (1911 – 1940), corresponde a la presencia en este lugar por primera ocasión, de todo un Sr. Presidente de la República, lográndose la realización de este suceso, gracias a la invitación que realizan los Sres.: CARLOS, JOSE, MIGUEL y ALFONSO CORTES OROZCO, tanto al Sr. Gobernador del Estado, como al Sr. Presidente de la República, siendo en esta fecha gobernador del estado, el Sr. DON ENRIQUE FERNANDEZ MARTINEZ y Presidente de la República, el Sr. DON LAZARO CARDENAS DEL RIO.